03:18 م
الإثنين 05 يونيو 2023
كتب-محمد قادوس:
تحت عنوان (دقيقة فقهية) نشر الدكتور مجدي عاشور، المستشار العلمي لمفتي الجمهورية، وأمين عام الفتوى، رده على سؤال تلقاه من شخص يقول: بعض الناس يؤخر الحج بِحُجَّة أن تكاليفه عالية ويقول : مِن الأَوْلَى تربية الأولاد وتزويجهم، رغم أنه مستطيع ، فهل هذا صحيح ؟
في بيان فتواه، أوضح عاشور الرأي الشرعي في تلك المسألة، قائلًا:
أولًا : الحجُّ فريضة على كل مسلم ومسلمة توفرت لديه الاستطاعة الماليّة والبدنية .
ثانيًا : اختلف الفقهاء في حالة توفر الشروط : هل يكون الحج على الفور أو على التراخي ؟
فذهب الجمهور من الحنفيَّة والمالكية والحنابلة إلى وجوب الحج على الفور ، بمعنى أن من توفرت فيه الاستطاعة في عام فيجب عليه أن يحج في هذا العام ، وإذا أخره فإنه يكون آثمًا .
وذهب الشافعيَّة والإمام محمد بن الحسن من الحنفيَّة إلى أنه على التراخي، إلا إذا خاف المسلم عجزًا أو عدم توفر مال مرة أخرى فيجب عليه حينئذٍ على الفور ويحرم التأخير.
وفي خلاصة فتواه، عبر صفحته الرسمية على فيسبوك، موضحا إن المختار في الفتوى استحباب المبادرة إلى حج الفريضة في حق المستطيع ماليًّا وبدنيًّا تقليدًا للشافعية ومن وافقهم ، ولا يدري الإنسان ماذا يكون غدًا، وعليه أن لا يَحْرِمَ نفسه من أداء هذه الفريضة، فإن الأرزاق بيد الله تعالى القائل : {وَفِي ٱلسَّمَآءِ رِزۡقُكُمۡ وَمَا تُوعَدُونَ}[الذاريات: 22]، إلا إن تعارض ذلك مع زواج ابنة قد تجهزت للزواج، ويحتاج الأمر إلى المال لتزويجها فيصرف المال في هذا الزواج أفضل ، ويستقر الحج في ذمته حين تتوفر شروطه .
والله أعلم
اقرأ أيضًا
ما حكم اغتسال الرجل مع زوجته في وقت ومكان واحد ؟.. داعية يوضح (خاص)
الإفتاء توضح: حكم تناول الأدوية التي يدخل في تركيبها مادة الجيلاتين
كيف يكون دعائي لوالدي صدقة؟.. داعية يوضح
داعية إسلامي يوضح الفرق بين النصر والفتح في قوله تعالى ” إِذَا جَاۤءَ
حكم دفع الأم زكاة مالها لخطيبة ابنها؟.. امين الفتوى يوضح